江夏區(qū)非遺 揉、搓、捏、貼、刻、壓、粘……陶藝非遺課程進(jìn)課堂，江夏實(shí)小2000余小學(xué)生“玩泥巴”玩出花樣
江夏區(qū)非遺長(zhǎng)江網(wǎng)10月15日訊揉、搓、捏、貼、刻、壓、粘……老師和學(xué)生一起感受千年陶藝傳統(tǒng)文化。孩子們認(rèn)真地看、仔細(xì)地學(xué)，泥塊在他們的手中通過(guò)搓、捏等過(guò)程變成了器皿形狀。看著自己親手制作的陶泥作品，雖然不是很精致，但孩子們都很開(kāi)心。玩泥巴也
資陽(yáng)區(qū)：非遺剪紙讓“網(wǎng)絡(luò)文明”玩出新花樣
當(dāng)非遺剪紙遇上網(wǎng)絡(luò)文明，會(huì)擦出怎樣的火花？
山東虎頭帽非遺(山東虎頭鞋的花樣)
布老虎起源于虎圖騰崇拜原始社會(huì)山東虎頭帽非遺，風(fēng)雷閃電，猛獸出沒(méi)，人類自身山東虎頭帽非遺的脆弱，強(qiáng)大山東虎頭帽非遺的老虎被人們看作是世界上的強(qiáng)者而老虎不僅勇猛無(wú)敵，而且對(duì)自己的幼崽特別保護(hù)，民間有“虎毒不食子“的說(shuō)法因此，人們把虎作為生命保
“非遺+”的貴州花樣年華
原標(biāo)題：“非遺+”的貴州花樣年華 “非遺+”的貴州花樣年華 11月26日在法國(guó)巴黎拉開(kāi)帷幕的“貴州非遺文化展”，再一次以“非遺”之名，讓世界驚訝于貴州的繽紛色彩。許多從時(shí)光深處走來(lái)的文化符號(hào)，用“+”的方式，根莖在現(xiàn)代社會(huì)的土壤里滋長(zhǎng)，贏得更為持久的生命力。
當(dāng)非遺遇見(jiàn)云南｜大理非遺花樣“出圈”
近年來(lái)，大理州充分發(fā)揮非遺聚合、文旅融合的優(yōu)勢(shì)，不斷推進(jìn)非遺傳承創(chuàng)新，鼓勵(lì)非遺傳承人將非遺作品創(chuàng)新向文旅產(chǎn)品、現(xiàn)代生活用品轉(zhuǎn)化，讓非遺走進(jìn)現(xiàn)代日常生活、走進(jìn)家庭，助推非遺“出圈”，迸發(fā)出蓬勃活力。白族三道茶：儀式感道盡人生百味“今年11月，中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其
盤它！非遺進(jìn)校園，傳統(tǒng)文化玩出新花樣！
最近幾年，隨著國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視和保護(hù)，如何把非遺“盤活”，成為了所有非遺工作者刻不容緩需要解決的任務(wù)。 該從哪里入手呢？傳承文化，少年先行！ 01 面塑 Its a Title 魏紅剛是河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)魏氏面塑第四代傳承人，自小受爺爺影響愛(ài)上面塑之
非遺文化 | 上海剪紙：指尖上的藝術(shù)
花樣經(jīng) 在上海，花樣，即是剪紙；而花樣藝人在創(chuàng)作過(guò)程中吟唱的吆喝、民謠，則被稱為“花樣經(jīng)”。 上海剪紙起源很早，流行則在明清時(shí)代。起初主要用于燈彩，又叫花燈，多在傳統(tǒng)節(jié)日、婚壽吉慶時(shí)懸掛，烘托喜慶氣氛。滬語(yǔ)中的“花樣經(jīng)”，便起源于此。 每年過(guò)年家家戶戶都會(huì)
春暖花開(kāi) 到鹽城嗨周末花樣玩法多
春暖花開(kāi)，陽(yáng)光燦爛。鹽城文旅市場(chǎng)持續(xù)升溫，尤其在雙休日，以短距離、短時(shí)間為特點(diǎn)的“微度假”漸漸盛行。重點(diǎn)景區(qū)、文博場(chǎng)館和特色街區(qū)豐富多彩的活動(dòng)，不僅吸引本地市民出游，還吸引不少長(zhǎng)三角區(qū)域其他城市游客紛紛組團(tuán)來(lái)鹽游覽，“到鹽城·嗨周末”品牌影響力日漸提升。“沉浸
