中國山東網(wǎng)-感知山東1月22日訊 (記者 張春婷)“當(dāng)時(shí)我選擇留在大洋彼岸,目的就是想著把自己家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)面塑技藝推廣出去,讓中國面塑藝術(shù)在大洋彼岸落地生花。”菏澤魯西新區(qū)馬嶺崗鎮(zhèn)時(shí)莊村面塑藝術(shù)大師時(shí)振山說。
他是把中國傳統(tǒng)民間面塑技藝帶到美國洛杉磯的第一人
8歲時(shí)開始隨父學(xué)習(xí)面塑技藝,60多年從一而終,把面塑技藝做到爐火純青。他就是著名民間面塑藝術(shù)家,中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人時(shí)振山。2019年,被聯(lián)合國教科書組織和中國民間藝術(shù)協(xié)會(huì)授予“民間工藝美術(shù)家”稱號(hào)。現(xiàn)為中國民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、山東省民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、菏澤市民間文藝家協(xié)會(huì)副主席。
2006年,時(shí)振山受美國洛杉磯蒙特利公園市市政府邀請,參加了該市正月十五的燈會(huì)活動(dòng),此后便定居在該市。
為了中國面塑能夠在美國遍地開花并得到傳承,時(shí)振山陸續(xù)收了十幾個(gè)“洋徒弟”,向他們傳授面塑技藝。在他的努力下,他的這些“洋徒弟”在面塑技藝上都有了一定的功底,并分別在美國西雅圖、紐約、芝加哥等地發(fā)展面塑事業(yè)。
通過多年的打拼,如今,時(shí)振山的面塑作品在洛杉磯從無人問津到受當(dāng)?shù)厝藷崤酰瓦B起初不受歡迎的傳統(tǒng)面塑人物也逐步得到認(rèn)可,不少人為了得到時(shí)振山的面塑作品,便提前到家中預(yù)定。
在美國,時(shí)振山的面塑在華人圈也受到了歡迎,每到中國傳統(tǒng)節(jié)日時(shí),中華人民共和國駐洛杉磯總領(lǐng)事館就會(huì)為當(dāng)?shù)厝A人舉辦慶典活動(dòng),時(shí)振山也會(huì)經(jīng)常被邀請過去進(jìn)行面塑表演。每次的節(jié)日慶典,都會(huì)有很多國內(nèi)的民間藝術(shù)家參加,他們各行各業(yè),有剪紙、泥塑、糖畫等,相聚一起,能夠讓美國各界更多地了解中國傳統(tǒng)文化。時(shí)振山多次被中央電視臺(tái)、中文國際和美國當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙、電視臺(tái)進(jìn)行過報(bào)道。
時(shí)振山曾先后赴加拿大、美國等進(jìn)行表演,面塑作品惟妙惟肖、活靈活現(xiàn)轟動(dòng)整個(gè)華盛頓。個(gè)人事跡被編入《中國民間文藝家大辭典》、《中國民間工藝美術(shù)家名典》等等,國內(nèi)外數(shù)百家報(bào)刊、電視臺(tái)等專題報(bào)道。作品被美國、日本、新加坡、菲律賓等十幾個(gè)國家和地區(qū)以及國際友人和文化藝術(shù)團(tuán)體收藏。
助力馬嶺崗鎮(zhèn)非遺館建設(shè),盡自己的力量支持非遺文化傳承發(fā)展
在國外“聲名顯赫”的面塑藝術(shù)大師時(shí)振山心系家鄉(xiāng),“我每年都會(huì)帶孩子們回國一次,就是讓孩子們記住家鄉(xiāng)這個(gè)根。”從美國回到自己家鄉(xiāng)菏澤馬嶺崗鎮(zhèn)做現(xiàn)場表演,活靈活現(xiàn)的面塑,為人們所喜愛。
曹州面塑已有千年之多的歷史,享譽(yù)海內(nèi)外,被列為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),馬嶺崗鎮(zhèn)的穆李村也享有著“中國面塑第一村”的美譽(yù)。隨著面塑技藝不斷發(fā)展,曹州面塑技藝傳播最早的還有馬嶺崗鎮(zhèn)面塑時(shí)莊藝人,引領(lǐng)著菏澤面塑技藝的健康發(fā)展傳承。目前在馬嶺崗鎮(zhèn),曹州面塑村已經(jīng)發(fā)展到近二十個(gè),會(huì)面塑手藝的藝人近千人。作為馬嶺崗鎮(zhèn)曹州面塑傳承人,時(shí)振山也為助力馬嶺崗鎮(zhèn)非遺館建設(shè),盡自己的力量。
據(jù)悉,馬嶺崗鎮(zhèn)建設(shè)非遺館,結(jié)合千年古鎮(zhèn)馬嶺崗的歷史文化與民俗文化用曹州面塑作品展示出來,從而打造山東省菏澤市非遺館,規(guī)劃中國“面塑第一鎮(zhèn)”、打造中國曹州面人培訓(xùn)基地,為傳承曹州面人的弘揚(yáng)和創(chuàng)新家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
72歲的時(shí)振山始終懷著一顆熾熱的赤子心,一腔濃濃的愛國情,長期堅(jiān)持愛國、愛鄉(xiāng)、愛人民的光榮傳統(tǒng),無論何時(shí)何地,都不忘自己是炎黃子孫,龍的傳人,以幾十年不懈的奮斗和努力來詮釋自己對(duì)祖國人民和民間藝術(shù)的熱愛與忠誠。
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”李茜認(rèn)為,中國傳統(tǒng)民俗手工藝品不只講究用,更講究情,每一件物品都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。例如,女紅被稱為母親的藝術(shù),它們不僅美在外在,更美在內(nèi)涵,每一個(gè)花紋都經(jīng)過奇思妙想,每一針一線都經(jīng)過手的溫度,每一件成品都飽含著濃濃的親情,“這也是中國
據(jù)中國工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副秘書長侯惠哲介紹,現(xiàn)在工藝美術(shù)行業(yè)分為傳統(tǒng)手工藝品和現(xiàn)代工藝品生產(chǎn)兩大類。普查報(bào)告顯示,我國現(xiàn)共有省級(jí)以上工藝美術(shù)大師1787人,其中中國工藝美術(shù)大師365人。一邊是現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)的擴(kuò)招與相對(duì)過剩,一邊是工藝美術(shù)專業(yè)的
中國44項(xiàng)非遺名錄144項(xiàng)榮登聯(lián)合國教科文組織名錄的中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)熠熠生輝。昆曲,2001年被聯(lián)合國教科文組織列為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。古琴藝術(shù),2008年入選聯(lián)合國教科文組織“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。
近年來,隨著中國傳統(tǒng)文化受到越來越多的重視,尤其是在中高考中的體現(xiàn),中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐漸走入大眾的視野。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅僅是文物和藝術(shù),它們更是承載著民族情感和歷史記憶的生動(dòng)體現(xiàn)。中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還在積極應(yīng)對(duì)現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。
我國歷史悠久,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐厚,作為我國傳統(tǒng)文化的重要載體,體現(xiàn)著中國智慧,承載著中國價(jià)值,凝聚著中國精神,它所蘊(yùn)含的獨(dú)特民族精神和豐富的文化內(nèi)涵,散發(fā)著中華民族文化的獨(dú)特魅力。截至目前,我國共有42個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目列入聯(lián)合國教科文組