日前,云南省普洱市孟連縣文化館到勐馬鎮(zhèn)東乃村南主大寨開展拉祜族傳統(tǒng)紡織技藝、文化志愿者民族歌曲、現(xiàn)代化邊境小康村建設(shè)文藝骨干班文藝輔導(dǎo)等多項(xiàng)培訓(xùn),共107人參訓(xùn)。
培訓(xùn)過程中,學(xué)員們展現(xiàn)了勤奮好學(xué)的精神面貌,取得了良好的培訓(xùn)效果。大家紛紛表示,將珍惜這次培訓(xùn)機(jī)會(huì),認(rèn)真學(xué)習(xí),提升自己,把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承好,同時(shí)帶動(dòng)更多的人參與到非遺傳承工作中來,更好地傳承和保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓“非遺”所承載的歷史與文化價(jià)值得以傳承下去。
云南孟連開展非遺傳承保護(hù)培訓(xùn)。謝鑫瑩攝
孟連縣文化館館長朱昊彧介紹,這次培訓(xùn)主要是圍繞著兩個(gè)方面進(jìn)行開展,一方面是當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承培訓(xùn),另外一方面是群眾文化培訓(xùn)?!巴ㄟ^這次培訓(xùn),我們的拉祜織錦得到了更好地傳承,另外一方面,我們的群眾文化在我們的群眾當(dāng)中,讓他們的生活更加豐富多彩。”
朱昊彧表示,舉辦培訓(xùn)班有助于傳承、弘揚(yáng)拉祜族傳統(tǒng)文化,使學(xué)員更好地掌握拉祜族紡織技藝,可以在促進(jìn)就業(yè)、增加收入的同時(shí)提升自我價(jià)值,推動(dòng)傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展有效結(jié)合,用拉祜族紡織技藝織出多彩的鄉(xiāng)村振興路。
“今天文化館的老師給我們帶來了新的拉祜族舞蹈和拉祜族歌曲,我們學(xué)的很認(rèn)真,也很開心,覺得收獲滿滿。”孟連縣勐馬鎮(zhèn)東乃村村委會(huì)副主任娜約說。
“通過今天老師的培訓(xùn),我掌握了更多織布技巧。接下來,我會(huì)在農(nóng)閑的時(shí)間編織拉祜族土布,織包包,織衣服,拿去賣,增加我們的收入,讓我們的日子越過越紅火?!泵线B縣勐馬鎮(zhèn)東乃村南主大寨村民嚕咪說。
據(jù)了解,孟連縣勐馬鎮(zhèn)東乃村南主大寨是一個(gè)拉祜族聚居的邊境村,至今還完整保留著拉祜族傳統(tǒng)紡織技藝,家家戶戶都有自制的竹木紡車和織布機(jī),婦女們都會(huì)紡線織布,隨著現(xiàn)代化邊境小康示范村的推進(jìn),為傳承拉祜族紡織技藝搭建了信息交流平臺,南主大寨組將加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘與整理、保護(hù)和傳承工作,營造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承的良好氛圍,打造成孟連沿邊一線民族團(tuán)結(jié)、文化互融、產(chǎn)業(yè)繁榮的睦鄰友好型示范村。(謝鑫瑩 孟連縣融媒體中心供稿)
”李茜認(rèn)為,中國傳統(tǒng)民俗手工藝品不只講究用,更講究情,每一件物品都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。例如,女紅被稱為母親的藝術(shù),它們不僅美在外在,更美在內(nèi)涵,每一個(gè)花紋都經(jīng)過奇思妙想,每一針一線都經(jīng)過手的溫度,每一件成品都飽含著濃濃的親情,“這也是中國
課堂上,石家莊學(xué)院注重將非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念深度融合,鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)開發(fā)既保留傳統(tǒng)韻味又契合現(xiàn)代需求的非遺作品,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的非遺傳承熱情?!爱?dāng)非遺走進(jìn)生活,我越來越發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含在傳統(tǒng)文化中的美。
據(jù)中國工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副秘書長侯惠哲介紹,現(xiàn)在工藝美術(shù)行業(yè)分為傳統(tǒng)手工藝品和現(xiàn)代工藝品生產(chǎn)兩大類。普查報(bào)告顯示,我國現(xiàn)共有省級以上工藝美術(shù)大師1787人,其中中國工藝美術(shù)大師365人。一邊是現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)的擴(kuò)招與相對過剩,一邊是工藝美術(shù)專業(yè)的
每一座城市,都隱匿著獨(dú)屬于自己的非遺珍寶,等著我們?nèi)グl(fā)掘和感受。有著“東方水城”美譽(yù)的蘇州,其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同樣光彩照人。這些非遺項(xiàng)目不但彰顯了中國傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的精華,更是咱們民族智慧與創(chuàng)造力的成果。讓我們一同去發(fā)掘并感受這些非遺文化,領(lǐng)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如高腔藝術(shù),承載著豐富的歷史與情感,正因此在當(dāng)代生活中煥發(fā)著新的生機(jī)。這個(gè)傳承不僅僅是技藝的延續(xù),更是文化和情感的交匯。楊百能日復(fù)一日的教導(dǎo),不僅讓這門藝術(shù)得以傳承,更賦予了它生命的內(nèi)涵。他明白,這不僅是對父輩手藝的傳承,也