8月18日上午,由廣西壯族自治區(qū)文化和旅游廳指導(dǎo),交通銀行廣西區(qū)分行組織的2022年“百年交行 致敬非遺——交融民族匠心 行覽壯美廣西”項(xiàng)目啟動(dòng)儀式在南寧召開。
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),廣西壯族自治區(qū)農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳、廣西壯族自治區(qū)文化和旅游廳、交通銀行廣西區(qū)分行攜手國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人,與大眾分享非遺文化的璀璨印跡,共襄民族文化盛事。
此次活動(dòng)邀請(qǐng)了欽州坭興陶燒制技藝國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人李人帡,以及六堡茶制作技藝自治區(qū)級(jí)代表性傳承人祝雪蘭在現(xiàn)場(chǎng)與大家分享非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的心得,暢談如何讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綻放出更加迷人的光彩;交通銀行金融中心首席研究員唐建偉跟與會(huì)嘉賓分享“2022年下半年宏觀經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)展望”主題報(bào)告。
同時(shí),活動(dòng)為現(xiàn)場(chǎng)嘉賓帶來(lái)了入選國(guó)家級(jí)非遺名錄的彩調(diào)劇《劉三姐》和壯族天琴的精彩表演。
據(jù)了解,2018年,在交通銀行創(chuàng)立110周年之際,交通銀行啟動(dòng)了在業(yè)界極具影響力的“百年交行 致敬非遺”項(xiàng)目,傳統(tǒng)非遺文化內(nèi)含的“匠心、創(chuàng)新、傳承”精神,與深植于交通銀行發(fā)展歷程中的民族品牌、改革先鋒、穩(wěn)健持續(xù)三大文化基因之間呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的內(nèi)在契合與文化共振。
“百年交行 致敬非遺”項(xiàng)目,是交通銀行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展非遺文化的嘗試,今年,交通銀行廣西區(qū)分行將項(xiàng)目引入廣西,以百年民族金融品牌的初心,致敬非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的匠心,聚焦極具廣西地方特色的6大國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域,包括坭興陶、六堡茶、紅瑤、貝雕、壯錦和侗族木構(gòu)建筑,整合資源促進(jìn)非遺產(chǎn)業(yè)發(fā)展,持之以恒助力鄉(xiāng)村振興,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綻放出時(shí)代風(fēng)采。
記者:吳優(yōu) 實(shí)習(xí)生:王文龍
”李茜認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)民俗手工藝品不只講究用,更講究情,每一件物品都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。例如,女紅被稱為母親的藝術(shù),它們不僅美在外在,更美在內(nèi)涵,每一個(gè)花紋都經(jīng)過(guò)奇思妙想,每一針一線都經(jīng)過(guò)手的溫度,每一件成品都飽含著濃濃的親情,“這也是中國(guó)
課堂上,石家莊學(xué)院注重將非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念深度融合,鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)開發(fā)既保留傳統(tǒng)韻味又契合現(xiàn)代需求的非遺作品,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的非遺傳承熱情。“當(dāng)非遺走進(jìn)生活,我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含在傳統(tǒng)文化中的美。
據(jù)中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)侯惠哲介紹,現(xiàn)在工藝美術(shù)行業(yè)分為傳統(tǒng)手工藝品和現(xiàn)代工藝品生產(chǎn)兩大類。普查報(bào)告顯示,我國(guó)現(xiàn)共有省級(jí)以上工藝美術(shù)大師1787人,其中中國(guó)工藝美術(shù)大師365人。一邊是現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)的擴(kuò)招與相對(duì)過(guò)剩,一邊是工藝美術(shù)專業(yè)的
每一座城市,都隱匿著獨(dú)屬于自己的非遺珍寶,等著我們?nèi)グl(fā)掘和感受。有著“東方水城”美譽(yù)的蘇州,其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同樣光彩照人。這些非遺項(xiàng)目不但彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的精華,更是咱們民族智慧與創(chuàng)造力的成果。讓我們一同去發(fā)掘并感受這些非遺文化,領(lǐng)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如高腔藝術(shù),承載著豐富的歷史與情感,正因此在當(dāng)代生活中煥發(fā)著新的生機(jī)。這個(gè)傳承不僅僅是技藝的延續(xù),更是文化和情感的交匯。楊百能日復(fù)一日的教導(dǎo),不僅讓這門藝術(shù)得以傳承,更賦予了它生命的內(nèi)涵。他明白,這不僅是對(duì)父輩手藝的傳承,也