非遺刺繡的種類(lèi)(刺繡非遺文化有哪些)
5刺繡 刺繡 ，古代稱(chēng)之為針繡，是用繡針引彩線，將設(shè)計(jì)非遺刺繡的種類(lèi)的花紋在紡織品上刺繡運(yùn)針，以繡跡構(gòu)成花紋圖案的一種工藝古代稱(chēng)“黹”“針黹”因刺繡多為婦女所作，故屬于quot女紅quot的一個(gè)重要部分刺繡是中國(guó)古老的；中國(guó)刺繡主要有蘇繡湘繡蜀繡和粵繡四大門(mén)類(lèi)刺繡的技法有錯(cuò)針繡亂針繡網(wǎng)繡滿地繡鎖絲納絲納錦平金影金盤(pán)金鋪絨刮絨戳紗灑線挑花等等，刺繡的用途主要包括生活和藝術(shù)裝飾，如服裝床。
中國(guó)手工刺繡誕生千余年來(lái)，一直以布織物絲織物為載體，從未變化由于各地繡種技術(shù)多發(fā)源依賴(lài)蘇繡技術(shù)，技術(shù)“同質(zhì)化”嚴(yán)重，許多繡種已經(jīng)失去非遺刺繡的種類(lèi)了自己的特點(diǎn)宣紙刺繡以中華優(yōu)秀文化精髓為創(chuàng)作題材，予宣紙刺繡作品以思想；非遺文化有宜興紫砂陶制作，界首彩陶燒制，剪紙，刺繡等手工藝刺繡是針線在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱(chēng)刺繡分絲線刺繡和羽毛刺繡兩種就是用針將絲線或其他纖維紗線以一定圖案和色彩在繡料上穿刺，以繡跡構(gòu)成花紋的；此外還有顧繡，京繡甌繡魯繡閩繡汴繡漢繡麻繡和苗繡等刺繡保存難度較大，正因如此，古代刺繡的價(jià)值遠(yuǎn)超過(guò)其它收藏品清代刺繡保存至今的大多數(shù)顏色脫落，變色，或者已經(jīng)開(kāi)始腐爛，現(xiàn)存的保存較好的刺繡為甘肅民間。
是湘繡近百年來(lái)被世人普遍認(rèn)為是中國(guó)四大名繡之一，1972年長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓出土的“深褐色菱紋信期繡”“黃絹地長(zhǎng)壽紋繡”等大量刺繡殘片證明湖南刺繡已有兩千多年的歷史2006年，湘繡經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)；蘇繡是中國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)工藝之一，是蘇州地區(qū)刺繡產(chǎn)品的總稱(chēng)，其發(fā)源地在蘇州吳縣一帶，現(xiàn)已遍衍無(wú)錫常州等地刺繡與養(yǎng)蠶，繅絲分不開(kāi)，所以刺繡，又稱(chēng)絲繡清代確立非遺刺繡的種類(lèi)了“蘇繡湘繡粵繡蜀繡”為中國(guó)四大名繡清代；背景介紹湘繡它是湖南長(zhǎng)沙一帶刺繡產(chǎn)品的總稱(chēng)湘繡是中國(guó)四大名繡之一，湘繡是起源于湖南的民間刺繡，吸取了蘇繡和粵繡的優(yōu)點(diǎn)而發(fā)展起來(lái)湘繡主要以純絲硬緞軟緞透明紗和各種顏色的絲線絨線繡制而成其特點(diǎn)。
皮影木偶剪紙年畫(huà)刺繡皮影其流行范圍極為廣泛，并因各地所演的聲腔不同而形成多種多樣的皮影戲非物質(zhì)文化遺產(chǎn)Intangible Cultural Heritage，是指各族人民世代相傳，并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)；還有京繡魯繡汴繡甌繡杭繡漢繡閩繡等地方名繡非遺刺繡的種類(lèi)我國(guó)的少數(shù)民族如維吾爾彝傣布依哈薩克瑤苗土家景頗侗白壯蒙古藏等也都有自己特色的民族刺繡現(xiàn)在還有十字繡，不過(guò)是不是起源于中國(guó)；而刺繡按照所使用的材料，又可分為絲繡羽毛繡發(fā)繡，絲秀是用絲線繡成的繡品，羽毛繡則是用天然羽毛制成的繡品，發(fā)繡則是用頭發(fā)制成的繡品，無(wú)論是哪一種材料，都極為凸顯技巧，可制成衣服抱枕針線包荷包等。
1，彩繡 2，包梗繡 3，雕繡 稱(chēng)樓空繡 4，貼布繡稱(chēng)補(bǔ)花繡 5，釘線繡稱(chēng)盤(pán)梗繡或貼線繡 6，十字繡稱(chēng)十字桃花 7絢帶繡稱(chēng)扁帶繡 8戳紗繡 稱(chēng)納錦 9平繡 10魚(yú)骨繡 11輪廓繡；蘇繡與粵繡湘繡蜀繡合稱(chēng)為中國(guó)“四大名繡”蘇州刺繡之所以令人愛(ài)不釋手，是其品種造型圖案畫(huà)稿針?lè)ɡC法色彩技藝裝裱等多方面的綜合體現(xiàn)，而針?lè)ǖ倪\(yùn)用，是構(gòu)成繡品各種藝術(shù)形象的語(yǔ)言蘇繡歷史 蘇州；手工藝非遺如下1四川峨眉刺繡一種起源于唐代具有較高歷史價(jià)值和美學(xué)價(jià)值的繡藝這種刺繡工藝以峨眉山為背景以其神秘的女帝文化為主題，表現(xiàn)出峨眉刺繡獨(dú)特的風(fēng)格和魅力2福建閩南金漆雕是一種獨(dú)特的木雕工藝。
刺繡的起源更細(xì)的縫紉工具和柔軟的紡織物，是刺繡的前提條件刺繡，是指用彩色色絨棉線等在織物上繡制的各種圖案的總稱(chēng)根據(jù)西漢劉向所撰的說(shuō)苑記載，早在春秋時(shí)期，吳人就開(kāi)始把刺繡工藝應(yīng)用于美化生活關(guān)于。
相關(guān)推薦
【年味中國(guó) 傳承有我】守護(hù)“虎頭鞋”里的地道年味兒
”李茜認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)民俗手工藝品不只講究用，更講究情，每一件物品都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。例如，女紅被稱(chēng)為母親的藝術(shù)，它們不僅美在外在，更美在內(nèi)涵，每一個(gè)花紋都經(jīng)過(guò)奇思妙想，每一針一線都經(jīng)過(guò)手的溫度，每一件成品都飽含著濃濃的親情，“這也是中國(guó)
石家莊學(xué)院：讓古老的非遺文化與青春力量碰撞出火花
課堂上，石家莊學(xué)院注重將非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念深度融合，鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)既保留傳統(tǒng)韻味又契合現(xiàn)代需求的非遺作品，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的非遺傳承熱情。“當(dāng)非遺走進(jìn)生活，我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含在傳統(tǒng)文化中的美。
我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展現(xiàn)狀是怎樣的？
據(jù)中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)侯惠哲介紹，現(xiàn)在工藝美術(shù)行業(yè)分為傳統(tǒng)手工藝品和現(xiàn)代工藝品生產(chǎn)兩大類(lèi)。普查報(bào)告顯示，我國(guó)現(xiàn)共有省級(jí)以上工藝美術(shù)大師1787人，其中中國(guó)工藝美術(shù)大師365人。一邊是現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的擴(kuò)招與相對(duì)過(guò)剩，一邊是工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)的
南園街道南華社區(qū)開(kāi)展“老手藝，新鄰居”非遺系列文化活動(dòng)
陳歆彤）為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富社區(qū)居民精神文化生活，近日，南園街道南華社區(qū)以民生微實(shí)事為基礎(chǔ)，精心策劃并開(kāi)展“老手藝，新鄰居”非遺系列文化活動(dòng)。一位參與活動(dòng)的居民贊嘆道：“年輕時(shí)只聽(tīng)說(shuō)過(guò)這些老手藝，沒(méi)想到現(xiàn)在能親手嘗試，既能學(xué)知識(shí)又能
非遺文化中的國(guó)色天香—絨花，創(chuàng)新與文化傳承，"飛入"尋常百姓家
絨花，這一歷史悠久的民間傳統(tǒng)手工藝在今天又煥發(fā)出新的光彩。傳統(tǒng)手工藝品的延續(xù)重在守正創(chuàng)新，是將多元文化與工藝相結(jié)合。工藝美術(shù)是流傳于民間，在競(jìng)爭(zhēng)、沖突與融合下推動(dòng)向前的活物，而不應(yīng)只是被收藏在博物館里，這對(duì)傳統(tǒng)手工藝來(lái)說(shuō)無(wú)異于抹殺。
