新華社北京10月22日電(張漫子、張潔茹)記者近日從在京舉行的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)叢書(shū)》階段性總結(jié)推介會(huì)上獲悉,自2012年以來(lái),涵蓋傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)美術(shù)、民俗、曲藝等多個(gè)領(lǐng)域的73個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表項(xiàng)目被陸續(xù)記載、梳理,集結(jié)成冊(cè),并翻譯為英語(yǔ)、日語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)等語(yǔ)言,受到海外讀者的喜愛(ài),助推中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界。
由北京市文聯(lián)、北京民間文藝家協(xié)會(huì)策劃,北京美術(shù)攝影出版社出版發(fā)行的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)叢書(shū)》是首套系統(tǒng)記載、梳理北京入選國(guó)家級(jí)、市級(jí)非遺名錄項(xiàng)目歷史淵源、傳承脈系、表現(xiàn)形式、代表作品等相關(guān)資料的系列叢書(shū)。累計(jì)出版包括《小靳花范葫蘆》《永定河傳說(shuō)》《風(fēng)箏哈》《京西幡樂(lè)》等在內(nèi)的73冊(cè),其中多個(gè)非遺項(xiàng)目是首次記載和梳理。
記者從北京市文聯(lián)獲悉,這套收納了曲譜、手稿、老照片等大量珍貴史料、對(duì)北京地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行細(xì)致解讀的叢書(shū),已陸續(xù)簽約了英文版權(quán)29種,阿拉伯文版權(quán)15種,馬來(lái)西亞文版權(quán)15種,日文版權(quán)1種,翻譯為多國(guó)語(yǔ)言,讓海外讀者深入感受到中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界。
北京市文聯(lián)黨組書(shū)記陳寧說(shuō),近10年來(lái),通過(guò)編纂出版《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)叢書(shū)》,北京市文聯(lián)加強(qiáng)了對(duì)北京地區(qū)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘、整理、搶救、保護(hù)和資料留存工作,延續(xù)并增強(qiáng)了北京地區(qū)非遺項(xiàng)目的生命力,為傳承傳統(tǒng)民間藝術(shù)、繼承和發(fā)展中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)留下了寶貴資料。
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來(lái)源: 新華社
”李茜認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)民俗手工藝品不只講究用,更講究情,每一件物品都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。例如,女紅被稱為母親的藝術(shù),它們不僅美在外在,更美在內(nèi)涵,每一個(gè)花紋都經(jīng)過(guò)奇思妙想,每一針一線都經(jīng)過(guò)手的溫度,每一件成品都飽含著濃濃的親情,“這也是中國(guó)
課堂上,石家莊學(xué)院注重將非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念深度融合,鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)既保留傳統(tǒng)韻味又契合現(xiàn)代需求的非遺作品,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的非遺傳承熱情。“當(dāng)非遺走進(jìn)生活,我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含在傳統(tǒng)文化中的美。
據(jù)中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)侯惠哲介紹,現(xiàn)在工藝美術(shù)行業(yè)分為傳統(tǒng)手工藝品和現(xiàn)代工藝品生產(chǎn)兩大類。普查報(bào)告顯示,我國(guó)現(xiàn)共有省級(jí)以上工藝美術(shù)大師1787人,其中中國(guó)工藝美術(shù)大師365人。一邊是現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)的擴(kuò)招與相對(duì)過(guò)剩,一邊是工藝美術(shù)專業(yè)的
每一座城市,都隱匿著獨(dú)屬于自己的非遺珍寶,等著我們?nèi)グl(fā)掘和感受。有著“東方水城”美譽(yù)的蘇州,其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同樣光彩照人。這些非遺項(xiàng)目不但彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的精華,更是咱們民族智慧與創(chuàng)造力的成果。讓我們一同去發(fā)掘并感受這些非遺文化,領(lǐng)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如高腔藝術(shù),承載著豐富的歷史與情感,正因此在當(dāng)代生活中煥發(fā)著新的生機(jī)。這個(gè)傳承不僅僅是技藝的延續(xù),更是文化和情感的交匯。楊百能日復(fù)一日的教導(dǎo),不僅讓這門(mén)藝術(shù)得以傳承,更賦予了它生命的內(nèi)涵。他明白,這不僅是對(duì)父輩手藝的傳承,也