原標(biāo)題:喜報(bào)!上海非遺傳承人名單出爐,羅店一人上榜~
為貫徹落實(shí)《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》《上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》,加強(qiáng)本市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人隊(duì)伍建設(shè),有效保護(hù)和傳承本市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目,根據(jù)《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人認(rèn)定與管理辦法》(文化和旅游部令第3號(hào))《上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目管理辦法》(滬文廣影視規(guī)〔2018〕1號(hào))的規(guī)定,經(jīng)各區(qū)、單位推薦,專家評(píng)審,社會(huì)公示,復(fù)核審議等程序,市文化旅游局認(rèn)定了第六批上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人,共147名。
在本次公布的名單中,
寶山的羅店劃龍船習(xí)俗傳承人榜上有名!
羅店劃龍船習(xí)俗
張國(guó)忠生于造船世家,祖先數(shù)輩均為打造羅店龍船的藝人,他在龍船制作和表演技藝方面都能達(dá)到了較高的水平。龍船制作:羅店龍船制作工藝特別復(fù)雜,張國(guó)忠制作的龍船有著濃郁的本土文化風(fēng)格。他制作的龍頭、龍尾及其它器具均可拆裝,在船體前建有按當(dāng)?shù)毓沤ㄖ罢嫖溟w”設(shè)計(jì)的牌樓,閣內(nèi)設(shè)供桌,有“肅靜”、“迴避”牌,門口掛燈,角上有銅鈴。表演技藝:張國(guó)忠在龍船表演中作為“頭漿”, 通過(guò)“打招”(劃船切口),以不同的招式形成不同的隊(duì)形和走向線路,在水中展示龍船的交叉往返,旋轉(zhuǎn)迂迴,變換出各種姿態(tài),或同向追逐,或相向穿行,或順流競(jìng)駛,或逆水調(diào)頭。
龍船文化的傳承發(fā)展能力正不斷得到加強(qiáng)和提升,本人也將繼續(xù)竭盡全力繼續(xù)將龍船制作技藝和龍船表演技藝傳承好、創(chuàng)新好、發(fā)展好。
羅店劃龍船習(xí)俗傳承人—張國(guó)忠
來(lái)源:文化羅店
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”李茜認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)民俗手工藝品不只講究用,更講究情,每一件物品都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。例如,女紅被稱為母親的藝術(shù),它們不僅美在外在,更美在內(nèi)涵,每一個(gè)花紋都經(jīng)過(guò)奇思妙想,每一針一線都經(jīng)過(guò)手的溫度,每一件成品都飽含著濃濃的親情,“這也是中國(guó)
課堂上,石家莊學(xué)院注重將非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念深度融合,鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)開發(fā)既保留傳統(tǒng)韻味又契合現(xiàn)代需求的非遺作品,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的非遺傳承熱情。“當(dāng)非遺走進(jìn)生活,我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含在傳統(tǒng)文化中的美。
據(jù)中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)侯惠哲介紹,現(xiàn)在工藝美術(shù)行業(yè)分為傳統(tǒng)手工藝品和現(xiàn)代工藝品生產(chǎn)兩大類。普查報(bào)告顯示,我國(guó)現(xiàn)共有省級(jí)以上工藝美術(shù)大師1787人,其中中國(guó)工藝美術(shù)大師365人。一邊是現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)的擴(kuò)招與相對(duì)過(guò)剩,一邊是工藝美術(shù)專業(yè)的
每一座城市,都隱匿著獨(dú)屬于自己的非遺珍寶,等著我們?nèi)グl(fā)掘和感受。有著“東方水城”美譽(yù)的蘇州,其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同樣光彩照人。這些非遺項(xiàng)目不但彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的精華,更是咱們民族智慧與創(chuàng)造力的成果。讓我們一同去發(fā)掘并感受這些非遺文化,領(lǐng)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如高腔藝術(shù),承載著豐富的歷史與情感,正因此在當(dāng)代生活中煥發(fā)著新的生機(jī)。這個(gè)傳承不僅僅是技藝的延續(xù),更是文化和情感的交匯。楊百能日復(fù)一日的教導(dǎo),不僅讓這門藝術(shù)得以傳承,更賦予了它生命的內(nèi)涵。他明白,這不僅是對(duì)父輩手藝的傳承,也