原標(biāo)題:“非遺廣西——廣西銅鼓文化”沙龍活動(dòng)在邕舉辦
11月8日下午,由廣西壯族自治區(qū)黨委宣傳部主辦,廣西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)、廣西民族大學(xué)承辦,廣西美術(shù)出版社有限公司、廣西民族大學(xué)傳媒學(xué)院、廣西新華書(shū)店集團(tuán)股份有限公司、廣西人民出版社有限公司、漓江出版社有限公司、廣西教育出版社有限公司、廣西科學(xué)技術(shù)出版社有限公司、接力出版社有限公司、廣西金海灣電子音像出版社有限公司協(xié)辦的“非遺廣西——廣西銅鼓文化”沙龍活動(dòng)在廣西民族大學(xué)融媒體演播實(shí)訓(xùn)中心舉行。本次活動(dòng)在嗶哩嗶哩平臺(tái)上進(jìn)行同步直播。
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)
廣西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)副總經(jīng)理何駿在開(kāi)場(chǎng)致辭中介紹,“非遺廣西”叢書(shū)由廣西壯族自治區(qū)黨委宣傳部組織編寫(xiě),廣西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)旗下7家出版單位聯(lián)合出版,共20冊(cè),是一套全面介紹廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的復(fù)合型融媒體出版物。作為“非遺廣西”叢書(shū)中的一本,《廣西銅鼓——穿越千年的鼓聲》以圖文并茂的方式、通俗易懂的文字介紹了廣西銅鼓文化及其被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄的相關(guān)內(nèi)容。希望通過(guò)此次“非遺廣西銅鼓文化”進(jìn)校園的沙龍活動(dòng),激發(fā)年輕一代對(duì)廣西銅鼓文化的興趣,讓大家感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大魅力。
“非遺廣西”叢書(shū)
《廣西銅鼓——穿越千年的鼓聲》
廣西民族大學(xué)黨委常委、總會(huì)計(jì)師蔡高根說(shuō),傳承為創(chuàng)新之基,創(chuàng)新為傳承之翼。此次“非遺廣西——廣西銅鼓文化”沙龍活動(dòng)走進(jìn)民大,是保護(hù)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑,是高校以文化人,以文育人的需要。
廣西民族大學(xué)傳媒學(xué)院院長(zhǎng)、教授楊學(xué)明倡議:世界銅鼓在中國(guó),中國(guó)銅鼓在廣西。廣西少數(shù)民族用他們對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守,對(duì)文化瑰寶的傳承,讓銅鼓依舊閃耀著熠熠光輝。在這個(gè)信息“大爆炸”的時(shí)代,我們不妨靜下心來(lái)聆聽(tīng)穿越千年的鼓聲,感受豐富多彩的銅鼓文化。
著名銅鼓研究專(zhuān)家萬(wàn)輔彬認(rèn)為廣西對(duì)銅鼓文化的復(fù)興貢獻(xiàn)最大,主要表現(xiàn)在:一是復(fù)興了銅鼓鑄造技術(shù),二是壯瑤銅鼓民俗文化是第一批得到國(guó)家認(rèn)證的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,三是廣西銅鼓文化依舊煥發(fā)著生機(jī),四是廣西研究銅鼓文化的成果最多。銅鼓文化的保護(hù)應(yīng)該做到數(shù)字化、活化、進(jìn)化、符號(hào)化。
廣西壯族自治區(qū)博物館副館長(zhǎng)陸文東為在場(chǎng)師生普及了非遺文化保護(hù)的知識(shí)。廣西是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源富集省區(qū),截至2022年6月,廣西共有70項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目,先后有49名傳承人被認(rèn)定為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人;共有914項(xiàng)自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目,先后有936名傳承人被認(rèn)定為自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。保護(hù)好、傳承好、利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對(duì)于延續(xù)歷史文脈、堅(jiān)定文化自信、推動(dòng)文明交流互鑒、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有重要意義。
現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)
互動(dòng)環(huán)節(jié),專(zhuān)家與現(xiàn)場(chǎng)讀者進(jìn)行了友好暢聊,耐心解答他們關(guān)于銅鼓文化方面的各種問(wèn)題,現(xiàn)場(chǎng)氣氛活躍。活動(dòng)最后蔣廷瑜老師還為熱情的讀者朋友們簽名留念。返回搜狐,查看更多
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”李茜認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)民俗手工藝品不只講究用,更講究情,每一件物品都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。例如,女紅被稱(chēng)為母親的藝術(shù),它們不僅美在外在,更美在內(nèi)涵,每一個(gè)花紋都經(jīng)過(guò)奇思妙想,每一針一線都經(jīng)過(guò)手的溫度,每一件成品都飽含著濃濃的親情,“這也是中國(guó)
課堂上,石家莊學(xué)院注重將非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念深度融合,鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)既保留傳統(tǒng)韻味又契合現(xiàn)代需求的非遺作品,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的非遺傳承熱情。“當(dāng)非遺走進(jìn)生活,我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含在傳統(tǒng)文化中的美。
據(jù)中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)侯惠哲介紹,現(xiàn)在工藝美術(shù)行業(yè)分為傳統(tǒng)手工藝品和現(xiàn)代工藝品生產(chǎn)兩大類(lèi)。普查報(bào)告顯示,我國(guó)現(xiàn)共有省級(jí)以上工藝美術(shù)大師1787人,其中中國(guó)工藝美術(shù)大師365人。一邊是現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的擴(kuò)招與相對(duì)過(guò)剩,一邊是工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)的
陳歆彤)為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,豐富社區(qū)居民精神文化生活,近日,南園街道南華社區(qū)以民生微實(shí)事為基礎(chǔ),精心策劃并開(kāi)展“老手藝,新鄰居”非遺系列文化活動(dòng)。一位參與活動(dòng)的居民贊嘆道:“年輕時(shí)只聽(tīng)說(shuō)過(guò)這些老手藝,沒(méi)想到現(xiàn)在能親手嘗試,既能學(xué)知識(shí)又能
絨花,這一歷史悠久的民間傳統(tǒng)手工藝在今天又煥發(fā)出新的光彩。傳統(tǒng)手工藝品的延續(xù)重在守正創(chuàng)新,是將多元文化與工藝相結(jié)合。工藝美術(shù)是流傳于民間,在競(jìng)爭(zhēng)、沖突與融合下推動(dòng)向前的活物,而不應(yīng)只是被收藏在博物館里,這對(duì)傳統(tǒng)手工藝來(lái)說(shuō)無(wú)異于抹殺。